“愿人都尊你的名为圣”（太6:9）

 

我们之所以首先应当如此祈愿，是因为上帝的荣耀经常为我们的忘恩负义和恶毒败坏所模糊。我们罪人所想的是自己得荣耀。上帝的荣耀是整个世界的中心，比所有的人得救都重要。人的得救是使他的恩典得着荣耀，而人的沉沦则使他的公义得着荣耀。主耶稣基督所给我们强调的也是尽心尽性尽意爱上帝，这是最大的诫命（太22:38）。宗教改革的一个口号就是“惟独上帝的荣耀”。因此，《威斯敏斯德小教理问答》第一问：认识的首要目的是什么？回答：人生的首要目的就是荣耀上帝，并永远以他为乐。

                          

1．上帝为本，尊他为圣

在主祷文中，我们首先祈求的是“愿人都尊你的名为圣”。 其主要的意义就在于:我们愿意上帝得着他一切的光荣，人想到或提到上帝的时候，必须有最高的崇敬。现代人失去对上帝的敬畏，往往把上帝作为自己的仆人，利用上帝来达成自己的目的。所以，那些有世人的智慧，但并不敬畏上帝的人，总是把宗教作为稳定社会的工具，从对人的用途来评估宗教的价值。马克思称“宗教为人民的鸦片”，当失去对上帝的敬畏的时候，就为人间种种的恶事和妄语打开了大门。一个人如果连创造天地的上帝都不害怕，他还害怕什么呢？

 

2．荣耀上帝，以他为乐

求上帝行作万事，使他自己得荣耀。不管是我们处在顺境中，还是处在逆境中，都不要从我们自己的感觉出发，也不是从我们自身属世的利益出发，完完全全把自己交托上帝，相信一切都处在他的掌管之中，没有父的旨意，一个麻雀也不会掉在地上。他让万事互相效力，叫爱上帝的人得益处。“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”（伯1:21）“哪怕他杀了我，我仍信靠他。”（伯13:15，根据英文钦定本新译:Though he slay me, yet will I trust in Him.）主耶稣基督为我们树立了完美的榜样，他完完全全地顺服上帝的旨意，顺服至死，且死在十字架上（腓2:5－11）。

“耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！你将你的荣耀彰显于天。你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中建立了能力，事仇敌和报仇的闭口无言。”（诗8:1－2）“愿上帝怜悯我们，赐福于我们，用脸光照我们，好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。上帝啊，愿列邦称赞你，愿万民都称赞你。”（诗67:1－3）“万民要向耶和华唱新歌，全地都要向耶和华歌唱。要向耶和华歌唱，称颂他的名，天天传扬他的救恩。”（诗96:1－2）“‘我现在心里忧愁，我说什么才好呢？父啊，救我脱离这时候，但我原是为这时候来的。父啊，愿你荣耀你的名。’当时就有声音从天上来说：‘我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。’”（约12:27－28）